اليوم 30 آذار مارس تمر الذكرى الأربعون لغياب أسطورة الغناء العربي العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ، بهذه المناسبة اختارت لكم "أنتيكا" مجموعة من الصور النادرة ترصد بعض المحطات الهامة في حياة العندليب الراحل.
المنزل الذي ولد فيه عبد الحليم علي شبانة في قرية الحلوات بمحافظة الشرقية عام 1929
عبد الحليم في شبابه مع شقيقه الاكبر اسماعيل شبانة
في ظهوره السينمائي الأول في فيلم "أيامنا الحلوة" عام 1955 مع عمر الشريف، فاتن حمامة، و أحمد رمزي
مع سلطانة الطرب منيرة المهدية في منزلها
مع موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب الذي جمعته به شراكة فنية من خلال مؤسسة "صوت الفن"
في مدينة الضباب لندن
في العاصمة الفرنسية باريس
في الكويت
مع الرئيس جمال عبد الناصر الذي غنى له و لثورة يوليو العديد من أجمل الأغاني الوطنية
مع صديقه اللدود الموسيقار فريد الأطرش
مع الكابتن صالح سليم و الكابتن عادل هيكل
مع سعاد حسني التي جمعته بها قصة حب و قيل الكثير حول زواج سري قد يكون ربط بينهما
حليم على فراش المرض الذي عانى منه الكثير منذ شبابه
مع أفراد أسرته
يلعب الورق مع بليغ حمدي و عمر الشريف
في آخر أفلامه "أبي فوق الشجرة" عام 1969 مع ميرفت أمين
في أواخر أيامه مع عماد عبد الحليم الذي تبناه و قدمه للجمهور و منحه إسمه
جثمان عبد الحليم ملفوفاً بعلم مصر في رحلته إلى مثواه الأخير عام 1977
إسمها الحقيقي فاطمة الزهراء حسين أحمد، ولدت في القاهرة عام 1950، كان العندليب عبد الحليم حافظ صديقاً مقرباً لأسرتها و كان يتردد على منزلهم باستمرار، في سن الخامسة عشرة أتيحت لها فرصة التمثيل لأول مرة بالمصادفة حين كانت تقضي إجازة الصيف مع أسرتها في الإسكندرية و شاهدها هناك المنتج و المخرج عدلي المولد فعرض عليها التمثيل في فيلمه السينمائي الجديد، استشارت الأسرة عبد الحليم الذي شجع فاطمة على الولوج إلى عالم الفن، و في حين أرادت العائلة اختيار إسم سالي ليكون اسماً فنياً لها اقترح العندليب اسماً عربياً هو نجلاء و بعد إضافة إسم الوالد إليه أصبح الإسم نجلاء فتحي، و بناء على طلب عبد الحليم نشرت مجلة الكواكب مقالاً قدمت فيه النجمة الجديدة بعنوان "بنت 15 التي اكتشفها عبد الحليم حافظ". شاركت نجلاء فتحي في فيلم "الاصدقاء الثلاثة" عام 1966، إلا أن حلمها الأكبر كان الظهور أمام العندليب على شاشة السينما، و بالفعل تم الإتفاق على أن تقوم نجلاء فتحي بدور البطولة أمام عبد الحليم في فيلم "أبي فوق الشجرة"، لكن خلافاً وقع بين نجلاء فتحي و العندليب حين قبلت القيام بدور البطولة في فيلم "أفراح" لرمسيس نجيب عام 1968، عاتب العندليب نجلاء فتحي و ذكرها باتفاقهم أن لا تقوم بأي دور سينمائي جديد قبل "أبي فوق الشجرة" و طالبها بفسخ عقدها مع رمسيس نجيب، إلا أن نجلاء فتحي رفضت ذلك و واصلت العمل في فيلم "أفراح" و خسرت بالتالي دور البطولة أمام العندليب الذي ذهب إلى ميرفت أمين عوضاً عنها. بعد فترة قصيرة عادت المياه إلى مجاريها بين نجلاء فتحي و العندليب و في عام 1974 وقفت أمامه في عمل إذاعي هو "أرجوك لا تفهمني بسرعة"، كما طلب العندليب من نجلاء فتحي القيام بدور البطولة في فيلمه السينمائي الجديد الذي كان يحضر له و الذي لم تكتب له الأقدار أن يرى النور بعد أن غادرنا العندليب إلى جوار ربه عام 1977 و بقي حلم نجلاء فتحي بالظهور أمام عبد الحليم حافظ على شاشة السينما حلماً لم يتحقق.
نجلاء فتحي و عبد الحليم في العمل الإذاعي "أرجوك لا تفهمني بسرعة"
لعب الفن دوراً أساسياً في مسيرة الحقبة الناصرية، فقد كان الرئيس عبد الناصر كما يصفه كثيرون ممن كانوا مقربين منه يمتلك تقديراً عالياً للفن و الفنانين و لدورهم في التاريخ و المجتمع و هي صفة لم تتوفر في أغلب من سبقوه و من جاؤوا بعده في حكم مصر، "أنتيكا" سوف تروي لكم في هذا الملف تاريخ الحقبة الناصرية من خلال عشرة من أهم الأغاني الوطنية التي ظهرت في هذه المرحلة المصيرية من تاريخ مصر و العالم العربي. - ولادة الحلم .. التأميم و العدوان و بناء السد : "الله أكبر" و "حكاية شعب" في عام 1956 أصبح جمال عبد الناصر رسمياً رئيساً و في العام نفسه شهد العالم الحدث الذي رفع عبد الناصر إلى مصاف الزعماء و المناضلين الكبار في العالم العربي و أفريقيا و العالم الثالث ألا و هو تأميم قناة السويس و العدوان الثلاثي الذي خرجت منه مصر منتصرة و قد استعادت القناة التي كان الاستعمار قد سلبها منها لعقود طويلة. ارتبط نشيد "الله أكبر" من كلمات الشاعر عبد الله شمس الدين و من ألحان محمود الشريف بفترة العدوان الثلاثي : "الله أكبر فوق كيد المعتدي .. والله للمظلوم خير مؤيد .. أنا باليقين وبالسلاح سأفتدي .. بلدي ونور الحق يسطع في يدي" حيث كانت إذاعة صوت العرب تبثه لحث المصريين على مقاومة العدوان، و في عام 1969 اتخذت ليبيا بعيد ثورة الفاتح من أيلول سبتمبر هذا النشيد نشيداً رسمياً للدولة.
أما أغنية "حكاية شعب" فقد ظهرت في وقت لاحق عام 1960 احتفالاً بوضع حجر الأساس لبناء السد العالي و تخليداً لذكرى تأميم القناة و نضال الشعب المصري في مقاومة عدوان القوى الكبرى عليه، و هي من كلمات أحمد شفيق كامل و ألحان كمال الطويل و غناء عبد الحليم حافظ : "قلنا حنبني و آدي احنا بنينا السد العالي .. يا استعمار بنيناه بايدينا السد العالي".
- مصر و العروبة و جمال : "الوطن الأكبر" و "الجيل الصاعد"
اكتسبت مصر في عهد عبد الناصر بعداً قومياً من خلال رفعها لواء القومية العربية و دعمها حركات التحرر في البلدان العربية التي ما زالت ترزح تحت الاحتلال الأجنبي، أوبريت "الوطن الأكبر" عام 1960 ثم أوبريت "الجيل الصاعد" عام 1961 جسدا هذا البعد القومي سواء من خلال كلماتهما أو من خلال مشاركة فنانين عرب (صباح من لبنان و وردة من الجزائر)، و قد تم تصوير كل منهما تصويراً سينمائياً بالألوان ما ساعد على انتشارهما، و إن كان ورود اسم الرئيس عبد الناصر في أوبريت "الجيل الصاعد" قد أدى لحجبه عن البث لسنوات طويلة بعد رحيله : "ردينا عليك يا جمال وأيدينا فى أيديك يا جمال .. وقلوبنا معاك يا جمال نبني وياك يا جمال .. حيوا معايا قولوا معايا عاش عبد الناصر عاش".
- الاشتراكية و العدالة الاجتماعية : "يا أهلا بالمعارك" ، "مطالب شعب" و "صورة"
في الستينات تبلور بشكل واضح الاتجاه الاشتراكي للنظام الناصري كما اشتدت حدة الصراع مع القوى الرجعية في العالم العربي و بخاصة بعد انخراط الجيش المصري في حرب اليمن.
عبد الحليم حافظ الذي كان الصوت الرسمي لثورة يوليو اعتاد أن يقدم أغنية وطنية في أعياد الثورة من كل عام، من هذه الأغاني اخترنا "مطالب شعب" التي غناها في أعياد الثورة عام 1962، "يا أهلا بالمعارك" التي غناها عام 1965، و "صورة" عام 1966.
جميع هذه الأغاني كانت من كلمات صلاح جاهين و ألحان كمال الطويل و هي ليست من نوع الأغاني الوطنية الكلاسيكية، فكل واحدة منها بمثابة بيان سياسي و رسالة وطنية مفتوحة للشعب و النظام على حد سواء تشرح المبادئ و تحدد الأهداف و تحشد الهمم في مواجهة المعارك و التحديات القائمة، و قد حجبت كل هذه الأغاني أو اقتطعت مقاطع كاملة منها بعد وفاة عبد الناصر سواء بسبب الرسائل السياسية التي تحتويها و التي لم تعد تناسب الأنظمة التي جاءت بعد عبد الناصر أو سواء بسبب ورود إسم عبد الناصر صراحة في كلمات الأغاني.
- انكسار الحلم : "عدى النهار"
في عام 1967 وقعت النكسة بسبب أخطاء النظام في الداخل و تكالب القوى الدولية الكبرى و الرجعية العربية عليه من الخارج، و كانت الهزيمة صدمة ما بعدها صدمة للجيل الذي آمن بأحلام الحقبة الناصرية في الوحدة العربية و العدالة الاجتماعية و تحرير فلسطين، فجاءت أغاني هذه المرحلة لتحاول أن تصف حقيقة ما حصل و ترسم للشعب طريق الأمل من خلال رفض ثقافة الهزيمة و التأكيد على حتمية الانتصار و ضرورة مواصلة النضال و المقاومة.
ظهرت أغنية "عدى النهار" بعيد النكسة بأيام قليلة، و بصوت عبد الحليم حافظ نفسه الذي غنى لسنوات طويلة للثورة و للحلم الناصري، في هذه الأغنية التي كتب كلماتها عبد الرحمن الأبنودي و لحنها بليغ حمدي و ارتبطت في وجدان الشعب العربي حتى يومنا هذا بنكسة 67 يرسم الفنان صورة شاعرية معبرة للحلم الذي انكسر ذات ليلة غادرة : " و بلدنا ع الترعة بتغسل شعرها .. جانا نهار ماقدرش يدفع مهرها"، لكنه ينتهي بالتأكيد على استمرارية النضال و المقاومة مهما كانت التحديات : "كل الدروب واخدة بلدنا للنهار" و من هنا اكتسبت الأغنية عنوانها الآخر الذي عرفت به "موال النهار".
- استمرارية المقاومة و حتمية الانتصار : "المسيح" و "البندقية اتكلمت"
في عام 1967 أطلق الجيش المصري حرب الاستنزاف ضد القوات الاسرائيلية على طول خطوط المواجهة و بدأت مصر في الوقت نفسه مسيرة إصلاح النظام في الداخل و إعادة بناء و تسليح الجيش بمساعدة المعسكر الاشتراكي، فجاءت أغاني هذه المرحلة لتؤكد على ثقافة المقاومة و رفض التسويات و المساومات، من أهم أغاني هذه الفترة أغنية "المسيح" من كلمات عبد الرحمن الأبنودي و ألحان بليغ حمدي و التي تربط بين قصة المسيح و ميسرته في درب الآلام و بين عذاب الشعب الفلسطيني الذي شرده الاحتلال و غياب الضمير العالمي : "تاج الشوك فوق جبينه وفوق كتفه الصليب .. دلوقت ياقدس ابنك زي المسيح غريب".
من جهتها تؤكد أغنية "البندقية تكلمت" التي كتب كلماتها الشاعر محسن الخياط و لحنها بليغ حمدي على نفس القيم و لكن هذه المرة من خلال التأكيد على النضال المسلح عملاً بمبدأ "ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة" و الذي ورد على لسان الرئيس عبد الناصر مرات عديدة : "سكت الكلام والبندقية اتكلمت .. والنار وطلقات البارود شدت على ايدين الجنود و اتبسمت".
الموهبة الحقيقية لا تخفي نفسها حتى لو لم يكن صاحبها من المشاهير الذين تتناقل أسمائهم وسائل الإعلام و مواقع التواصل الإجتماعي، و الدكتور إسلام عمر صديق صفحة "أنتيكا" على موقع فيسبوك هو واحد من هؤلاء الموهوبين و رسوماته تشهد له بذلك، "أنتيكا" اختارت لكم بعض الرسومات التي خطتها يد إسلام عمر لبعض نجوم الزمن الجميل و التي خص بها صفحتنا مشكوراً:
"شارع الحب" هو أحد أهم أفلام الثنائي صباح و عبد الحليم حافظ و أكثرها قدرة على تحريك مشاعرنا و زرع البسمة على شفاهنا خاصة مع وجود الثنائي الضاحك عبد السلام النابلسي و زينات صدقي، "شارع الحب" هو أحد الأفلام الخالدة في تاريخ السينما المصرية و هو أيضاً تحية حب من صناع الفيلم لشارع محمد علي الذي خرجت منه أجيال من فناني و فنانات مصر، "أنتيكا" تستعرض لكم اليوم بعض الحقائق التي لا يعرفها الكثيرون حول هذا الفيلم الجميل : - خلال أداء عبد الحليم لأغنية "موالي" في بداية الفيلم يظهر و هو يعزف على آلة الأوبوا و هي نفس الألة التي كان عبد الحليم يعزف عليها خلال دراسته في معهد الموسيقى العربية.
- ظهرت نجوى فؤاد في الفيلم و كانت بعد في بدايتها (19 سنة) ككومبارس حيث رقصت إلى جوار عبد الحليم على أنغام أغنية "قولولوا الحقيقة"، و قد كشفت نجوى فؤاد مؤخراً في لقاء تلفزيوني أنها تقاضت أجراً وقدره 5 جنيهات عن دورها في هذا الفيلم.
- كانت صباح أطول قامة من عبد الحليم و لذلك لجأ المخرج خلال تصوير المشاهد العاطفية القريبة لإيقاف عبد الحليم فوق قطعة خشبية حتى يبدو بنفس طول صباح، لكن هذا لم يكن ممكناً في اللقطات البعيدة التي ظهر فيها بشكل واضح فارق الطول بينهما. - رغم أن الفيلم جمع بين اثنين من أهم نجوم الغناء في العالم العربي إلا أنهما لم يقدما فيه أي أغنية مشتركة "دويتو"، يعتقد البعض و منهم الناقد السينمائي طارق الشناوي أن السبب في ذلك هو أن عبد الحليم أراد أن يقول للجمهور أن فيلم "شارع الحب" فيلمه و ليس فيلماً مشتركاً مع صباح كما كان حال فيلمي "لحن الوفاء" و "دليلة" مع شادية. - أشيع بعد عرض الفيلم أن هناك علاقة حب تجمع عبد الحليم و صباح، إلا أن صباح نفت الأمر في عدة لقاءات و قالت بأن ما كان يجمعها بعبد الحليم علاقة صداقة و استلطاف لا أكثر. شاهد أيضاً :
مساء أمس الثلاثاء 13 كانون الأول ديسمبر 2016 رحلت عن عالمنا النجمة السينمائية زبيدة ثروت إحدى أبرز نجمات الجيل الذهبي للسينما المصرية في خمسينات و ستينات القرن الماضي و التي اشتهرت بجمالها الهادئ و عيونها الساحرة التي كرستها نجمة للأفلام الرومانسية إلى جانب أبرز نجوم تلك الحقبة أمثال رشدي أباظة، عبد الحليم حافظ، أحمد رمزي، عمر الشريف، و غيرهم من النجوم الكبار. النجمة ذات العيون الساحرة أغلقت عينيها للمرة الأخيرة مساء أمس و ودعت محبيها تاركة ورائها أعمالاً لا تنسى من أبرزها "يوم من عمري" الذي وقفت فيه إلى جانب العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ، و "في بيتنا رجل" الذي يعتبر واحداً من أهم الأفلام في تاريخ السينما المصرية، "أنتيكا" فتحت لكم ألبوم ذكريات النجمة الراحلة و اختارت هذه الصور التي تجسد مراحل مختلفة في حياة زبيدة ثروت الفنية و التي امتدت منذ ظهورها الأول في فيلم "دليلة" عام 1956 و حتى اعتزالها الفن و ابتعادها عن الأضواء أواخر السبعينات من القرن الماضي.
"احموا عبد الحليم حافظ من عبد الحليم حافظ" تحت هذا العنوان الغريب كتبت مجلة "آخر ساعة" عام 1963 عن الظروف الصحية الصعبة التي يضطر العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ أن يتحملها حتى يخرج لجمهوره كل مرة ، فالفنان الذي كان يطرب مستمعيه و يزرع الفرح في نفوسهم كان يعاني و منذ طفولته من آلام المرض الذي بقي ملازماً له حتى وفاته المبكرة عام 1977 عن 48 عاماً فقط .
جاء في المقال "فجأة و بلا مقدمات شعر بدوار في رأسه و آلام في أمعائه ، و كانت هذه الأعراض هي الإنذار الذي يسبق النزيف كل مرة ، و لم يكن باقياً على رفع الستار سوى خمس دقائق ، و أسرع عبد الحليم إلى غرفة جانبية وراء الكواليس و أخرج من جيبه الانبوبة الصغيرة التي يحتفظ بها للطوارئ و أخرج منها حبتين و ابتلعهما بسرعة" .
و أضاف محرر آخر ساعة " خرج عبد الحليم إلى المسرح و وقف أمام الرئيس و آلاف الضباط ، و أطلق صوته بثلاث أغان وطنية و اشتعل الحماس في نادي الضباط ، و ظل عبد الحليم يغني في ليلة العيد ساعة و ربع و الألم يحاصره من جميع الاتجاهات ، و مع ذلك لم يحاول اختصار الوقت و انما بذل مجهوداً مضاعفاً لكي يعبر عن فرحته و يشارك الملايين في نشوتها ، و لم يكد ينزل الستار حتى أسرع عبد الحليم إلى بيته و لم يستطع الدواء أن يصنع شيئاً أمام المجهود غير المعقول و الارهاق الشديد ، و بدأ الدم ينزف من عبد الحليم و عاش عشر ساعات أليمة بين أيدي ثلاث أطباء نقلوا له الدم أربع مرات حتى خرج من دائرة الخطر".
و يضيف كاتب المقال " الحقيقة أن عبد الحليم حافظ قام بعملية انتحارية خلال شهر يوليو حيث لم يكن ينام إلا ساعتين أو ثلاثة في اليوم ، ثم طار إلى الجزائر كي يشارك في أعياد استقلالها ، و ظل يتنقل من الجزائر العاصمة إلى وهران و قسطنطينية و بقية المدن الجزائرية و ينشر أغانيه الوطنية و يشعل الحماس في كل مكان ، و فاجأته آلام الروماتيزم في طريق عودته إلا أنه لم يسترح و لم يهدأ و ظل ساهراً طوال أسبوع العيد حتى ينتهي من أغانيه الوطنية الثلاث الجديدة ، و لم يحتمل جسده الرقيق بالطبع كل هذا المجهود و حدث النزيف المفاجئ" .
و ختم محرر المجلة أخيراً بالقول "اننا نطلب حماية عبد الحليم حافظ من عبد الحليم حافظ ، لأنه ثروة قومية ليست ملك أي واحد ولا حتى عبد الحليم نفسه ".
يروي الشاعر الراحل عبد الرحمن الأبنودي الذي كان من المقربين للعندليب الأسمر عبد الحليم حافظ حيث كتب له كلمات عدد من أجمل أغانيه ، يروي قصة أغنية "مشيت على الأشواك" التي بدأت برهان بينه و بين العندليب قبل أن تتحول إلى واحدة من كلاسيكيات الغناء العربي .
ففي إحدى الجلسات الخاصة في منزل عبد الحليم كان الحديث يدور حول الأغاني الكلاسيكية ، فعلق الشاعر الشاب عبد الرحمن الأبنودي بالقول أن تلك الأغاني ليست سوى كيمياء ، حيث يقوم الشاعر بتركيب كلمات و عبارات الشوق و الحنين دون أن تحتوي الأغنية على إحساس أصيل ولا على فكرة حقيقية ، و أنه هو شخصياً لا يكتب هذا النوع من الأغاني التي تحتوي على مبالغات عاطفية ساذجة ، لم يعجب عبد الحليم بتعليق الأبنودي و تحداه إن كانت هذه الأغاني فعلأً كما قال أن يكتب واحدة فوراً على أن يدفع عبد الحليم له ثمنها المبلغ الذي يطلبه فيما لو نالت الأغنية إعجاب الحاضرين .
قبل الأبنودي الرهان و دخل إلى غرفة من غرف المنزل، حيث أغلق على نفسه الباب، ثم خرج بعد قليل يحمل في يده قصاصة من الورق راح يقرأ منها بسخرية : "مشيت على الأشواك و جيت لأحبابك ، لا عرفوا ايه وداك ولا عرفوا ايه جابك ، رميت نفسك في حضن سقاك الحضن حزن ، حتى في أحضان الحبايب شوك يا حنفي ! " ، فانفجر ضحك الحاضرين جميعاً إلا عبد الحليم الذي غضب و طلب من الأبنودي أن يقرأ الأغنية ثانية و لكن بشكل جدي و دون سخرية ، فأعاد الأبنودي قراءة الأغنية كاملة، و فوراً تلقف محمد الموجي الذي كان حاضراً الجلسة الأغنية و راح يدندن المطلع و يعزف اللحن الذي وضعه تواً على عوده الذي لم يكن يفارقه، في حين حجز العندليب الأغنية لنفسه، و هكذا تحولت المزحة إلى أغنية "مشيت على الأشواك" و نسي الجميع موضوع الرهان ، و قدم عبد الحليم الأغنية ضمن فيلم "أبي فوق الشجرة"، لتصبح واحدة من أبرز كلاسيكيات العملاقين عبد الحليم حافظ و عبد الرحمن الأبنودي .
